الجزر من ملك للخضر إلى عضو ذكر. - بوابة اقليم ازيلال اون لاين

الأحد 26 مايو 2013

جديد المقالات	استأسد الأسد قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا‎ يا أطر المحضر: لا تثقوا، فأنتم في المغرب الصهيوعربيين لوحات ضمن المزاد العلني ! الثورة الفاضحة القناة الثامنة...نافذة لزرع اليأس بالإسلام نقضي على التخلف وضعيات اختبارية للكتابة الفلسفية للمقبلين على اجتياز الامتحان الوطني ـ تتمة جميعا لمحاربة التحرش الجنسي ضد الأطفال
جديد الأخبار	المرأة العاملة : عرس نضالي بامتياز أفورار : البرلمانية سعادة بوسيف تتواصل مع النساء في موضوع " قضايا المرأة في البرنامج الحكومي". ازيلال: أمسية مسرحية جميلة بثانوية احمد الحنصالي الإعدادية أفورار : الجامعة الوطنية لموظفي التعليم تستنكر التستر على موظف شبح مكلف بثانوية عمر بن عبد العزيز . احتجاجات واعمال شغب في دمنات( مستجدات) السمارة تغلي على إيقاع المواجهات بين صحراويين والقوات العمومية بسمارة وهذا عدد المصابين+صور عاجل دمنات : حالة طوارئ وغليان شعبي بسبب انقطاع التيار الكهربائي والماء(صور حصرية) رئيس المجلس القروي لحدبوموسى دائرة بني موسى الغربية يعتذر أزيلال أونلاين تحاور يوسف الشقر النائب الإقليمي لوزارة التربية الوطنية بأزيلال رجاء بني ملال يلعب آخر ورقة له في البطولة الإحترافية بالقنيطرة تحت عنوان : ممنوع الهزيمة
جديد الفيديو	الرباط اندلاع حريق بالبرلمان أيت اعتاب : معاناة سكان دوار انفيف سائقو الطاكسيات الكبيرة في اعتصام امام عمالة أزيلال‎ انتفاضة ساكنة واويزغت ضد الانفلات الامني‎ !المشردون يبيتون في أفخر فنادق القرية الكبيرة بني ملال صناعة الة الوتر بتغسالين عبد السلام ياسين عقب أحداث 16 ماي 2003 وجهة نظر في موازين‎ حريق بسـوق الكوكي جنوب آسفي صباح يوم الاحد 12 ماي الجاري تصريح المعتدى عليه من طرف رئيس أيت اقبلي لأزيلال أونلاين‎

جديد الفيديو

الرباط اندلاع حريق بالبرلمان

أيت اعتاب : معاناة سكان دوار انفيف

سائقو الطاكسيات الكبيرة في اعتصام امام عمالة أزيلال‎

انتفاضة ساكنة واويزغت ضد الانفلات الامني‎

!المشردون يبيتون في أفخر فنادق القرية الكبيرة بني ملال

صناعة الة الوتر بتغسالين

عبد السلام ياسين عقب أحداث 16 ماي 2003

وجهة نظر في موازين‎

حريق بسـوق الكوكي جنوب آسفي صباح يوم الاحد 12 ماي الجاري

تصريح المعتدى عليه من طرف رئيس أيت اقبلي لأزيلال أونلاين‎

اضحك على تعليق ايراني على مقابلة برشلونة والبايرن

فتاة سورية تغني وسط انفجار القنابل

الوقفة الاحتجاجية لنساء تفريت ايت تسليت

الإسلام في عيون عصيد‎

احتجاجات بأزيلال على تدهور المنظومة الصحية

تصريح مدرب الإتحاد الرياضي لأزيلال عبد العزيز الدنيبي للبوابة عقب مباراة الإتحاد ضد هلال تراست.

النشاط العام للقافلة المنظمة بدوار اكورضان جماعة واولى بتنسيق مع جمعية سمنيد

ربورطاج فاتح ماي 2013 من مراكش

CDT جانب من مسيرة فاتح ماي 2013 بالفقيه بن صالح

كلمة شباط في فاتح ماي 2012

تغذيات RSS

الجزر من ملك للخضر إلى عضو ذكر.

Dimofinf Player

الجزر من ملك للخضر إلى عضو ذكر.

24-04-2012 11:38

الجزر من ملك للخضر إلى عضو ذكر.

يوسف بوغنيمي .

حقيقة لم أظن أني سأخوض يوما في فتاوى الشيخ إيمانا مني بترك الأمر لأولي الاختصاص لأني لم أكن فقيها أو عالما بخبايا الفتاوى الشرعية والنوازل الفقهية لكنني سأتطرق للأمر من زاوية مكاشفة تداعيات هاته الفتاوى من الناحية الاجتماعية وكنت في ذي قبل قد عجبت ليس للفتاوى بقدر ما عجبت لمنحى التفكير الذي يتخذ الفتوى منطلقا له .

وطرحت تساؤلات شتى من ضمنها :هل المراد من هذه الفتاوى هو الخرجات الإعلامية والاستهلاك الصحفي ؟ أم أن الأمر يتعلق بفتوى فعلا تخص أناس قادرين على ممارسة الجنس على الموتى ونساء هن في دار الحق وأزواجهن في دار الباطل بالمفهوم العامي البليغ ؟

ثم لتتزاحم عفويتي ممزوجة بأجوبة تسابقني وتؤثث لمعالم الطبيعة الاجتماعية للأسر المغربية بمعنى أن الموت له قدسيته وله جبروته وانه لا محالة يفرض هالته ...

ممارسة الجنس على الموتى بين القبول والرفض

ثم لنتساءل أيضا عن نسبة الرجال الذكور القادرين على هذا الفعل المرفوض أخلاقيا رغم السعي إلى شرعنته والذي يغلب الغريزة البشرية ويصورها في أبشع صورها ويغيب الجوانب الإنسانية والعاطفية التي لايمكن أن نقصيها بأي حال من الأحوال ولنا اليقين بان طبيعة التركيبة السيكولوجية لإنسان 2012 لن تسمح بممارسة كهذا سلوكات أمام سلطة الموت ووقعها الاجتماعي وبالإيمان قضاء وقدرا ومن تمت لن يفكر لا الذكور ولا الإناث حينها حتى إن قلبنا الفتوى رأسا على عقب ولن يكون إذن الجواب بممارسة الجنس .

حينها الوجهة ستكون التفكير في تدابير تدبير المصاريف من عند " الحباب للستر مع العائلة والجيران واقتناء لوازم العشا والطيابة والخزانة ومصاريف وأوراق الدفن وأشياء أخرى...

وهنا يرجع الفضل للسيد الفقيه الذي بفتاواه يكون قد حسم في قلب أركان إشكالية طالما ترددت في الفكر الفلسفي العربي والتي طالما أثارت إشكالا جدليا حول " العقل والنقل" لتنقلب عند السيد الفقيه إلى إشكالية "العقل والجنس " لترجح كفة هذا الأخير ليتحول المخاطب فينا أجهزتنا وأعضاءنا التناسلية لا عقولنا الإنسية متناسيا أن الطبيعة البشرية كل بنيوي لا يتجزأ ولا يمكن أن نتحدث عن الجنس في ظل تغييب العقل والعاطفة إضافة إلى مكونات أخرى .

منطقيا الأرمل لن يفكر في ممارسة الجنس فقد يتحسر على الصحبة وعلى أطفاله اليتامى و..و...

الجزر" نعمة الله "من ملك للخضر الى عضو ذكر

ما أثارني حقا كذلك المداد الذي أسيل حول الفتوى الأخيرة بحيث أضحى الجزر بطلا بامتياز وغدا سمير الليل وأصبح الاستهلاك هذه المرة عند المغاربة إعلاميا لا بطنيا , ذاك الجزر الذي علمتنا أمهاتنا وجداتنا أزلا واللائي لم يلجن المدارس قط بأن الجزر" نعمة الله" لن تكون عضوا ذكرا أو صناعة جنسية أما مدرستي الحلوة كما يحلو للكثيرين تسميتها فعلمتنا أن الجزر ملك الخضر ولم يكن يوما ضيفا حتى في دروس التربية الجنسية التي لم نقرأها يوما في مدارسنا العمومية لكن بيت القصيد حقا هو المصيبة التي أصابت ملك الخضر حيث انقلب من ملك الخضر إلى عضو ذكر, تغييرات طالت تركيبته الفيزيولوجية من جهة وأخرى طالت الجغرافيا والتاريخ فمن الكاميلة والكدرة والبرمة والكوكوت والطاجين عبر منفذ واحد ووحيد إلى الجسم البشري هو الفم أعلى الجسد إلى إلى منطقة حساسة تنحذر بامتياز ربطها المغاربة بالشرف والأصل والمعقول والدين و العفاف على مر التاريخ .

كما انه خلال دراستنا لأبجديات الفكر الإسلامي بمدارسنا العمومية بالمرحلة الإعدادية والثانوية تعرفنا على قاعدة مفاذها أن "الضرورات تبيح المحظورات وما أبيح للضرورة يقدر بقدرها "لكن عن أية ضرورة نتحدث في ظل حضرة السيد الجزر ونحن نعلم علم اليقين بان لامحالة كوارث اجتماعية ستترتب عن هكذا سلوكات التي قد تجر الرغبة في سلك المنهج التجريبي إلى فقدان بكارات في جنح الظلام في حين أن المأمول كان هو أن لا ينقلب المسكوت عنه في الثقافة المغربية و التي نقر جميعا بأنها تغفل مجموعة من الجوانب التي تتعلق بالتربية والتهذيب الجنسي لكن ذلك لايجيز أن نسد الفراغ بابسالة واستهلاك رخيص وأن نغض الطرف عن الجوانب الوقائية التي تيسر ونشجع زواج الشباب من خلال نبذ مظاهر المغالاة في المهور وعادات الزواج السيئة التي انقلبت إلى عروض للأزياء وتباهي الأسر على بعضها البعض والإغراق في الشكليات والكريدي والقاعة والنكافة و...وغيرها من المظاهر المرضية .

الأحرى هو توجيه الشباب إلى مسالك عملية والاجتهاد في الاتجاه الصحيح بغض البصر والصوم والعفة والاستقامة وتجنب المظاهر الشاذة وكذا المسلسلات المثيرة لمظاهر العري والإباحية والاستعمال السليم للتكنولوجيات الحديثة والحث على البذل والعمل والاجتهاد وملء الفراغ بالأنشطة الموازية ....

حديث الجزر أضحى ريبة وتوجس وحذر...

الطامة التي أطلت علينا هو التوجس الذي زرعه الشيخ بفتواه التي جعلت كل من يفكر في إدخال القفة إلى منزله وبها صاحب المهابة ملك الخضر يضرب له ألف حساب و يحرص عليه أيما حرص وقد يصاحب اقتناءه إشعارا ورقيا يفيد بتجنب وضعه في متناول الأطفال وقد نعيد النظر جميعا في التقيد باختيار المقاس والقياس لاقدر الله احتياطا للمحظور لأن الجزر أصبح جهازا فتاكا وآلة خطيرة وقد يتسبب في كوارث عائلية واجتماعية وأنه قد يقف يوما متهما في جرائم الاغتصاب ليتم التحقيق معه في مخافر الشرطة ويجر جرا إلى محاكم الأسرة وقد يحكم عليه بالنفقة وربما قد ينجب أولادا جزارا صغارا قد يتكفل المجتمع بتربيتهم وتوظيفهم .

كما انه قد يقلب موازين ... وإذا كانت للمرأة الضرة فالفتوى قد خلقت ضرة ذكرا للرجل الذي قد يسابقه الجزر وقد تنشب بينهما حروب وتحتد بينهما المنافسة مستقبلا لتكون الغلبة للأقوى وقد تنزل فتوى أخرى تحكم على ملك الخضر بالإقامة الجبرية و تسويقه مصبرا مطهيا لاطازجا وقد يتم الإجهاز عليه موؤؤدا في البحيرة مع سبق اسار وترصد وقد يتم تحرير الشكاية ضد مجهول مع أن الفاعل مبني للمعلوم .

أسئلة عرمرم وأجوبة سابقتني وجعلتني انظر إلى الجرز بعين الريبة والشك وأقر حقا بأنه ملك الخضر وأتساءل لم لا لم يذك رصاحبنا السلاوي أو الكبال و البنان او الخرشوف ...الذي قد يكون لهم يوما كلمة و شأنا في القادم منا الزمان لكن ذلك لن ينسينا يوما بان لصاحبنا مكرمة علمها العموم زمن ريع ولى وقد يكون الجزر نعمة الله حق أريد به باطل ...