لسان الحال : صرخة الأبكم - بوابة اقليم ازيلال اون لاين

الجمعة 24 مايو 2013

جديد المقالات	لوحات ضمن المزاد العلني ! الثورة الفاضحة القناة الثامنة...نافذة لزرع اليأس بالإسلام نقضي على التخلف وضعيات اختبارية للكتابة الفلسفية للمقبلين على اجتياز الامتحان الوطني ـ تتمة جميعا لمحاربة التحرش الجنسي ضد الأطفال إصلاح الإصلاح صفحات من الزجل العتابي ....(الروح الغالي ) قرية تزكبيت الثهميش الممنهج حالة قلق
جديد الأخبار	-بني ملال : المعهد المتخصص للسياحة والفندقة.لادراسة – لا تكوين. بني ملال :المسبح البلدي يتحول الى مستودع بلدي تحرسه الكلاب الضالة أفورار : الطفلة أحسو فاطمة تستغيث بذوي القلوب الرحيمة . ازيلال : انطلاقة الدوري الوطني للكرة الحديدية يوم الأحد 26 ماي 2013 بني ملال / حي أيت اطحيش مأساة جندي متقاعد مراكش : تقرير عن وقفة احتجاجية يوم الأربعاء 22 ماي 2013 دمنات : إعلان عن برنامج تكويني لفائدة نساء ورجال التعليم ولادة قيصرية للقيطة بفم الجمعة بني ملال : احراق منزل لاعب رجاء بني ملال المهاجم نبيل كعلاص بعيد نهاية المباراة بني ملال : " الإنسان في القرآن " موضوع الملتقى العلمي الرابع للمجلس العلمي المحلي.
جديد الفيديو	الرباط اندلاع حريق بالبرلمان أيت اعتاب : معاناة سكان دوار انفيف سائقو الطاكسيات الكبيرة في اعتصام امام عمالة أزيلال‎ انتفاضة ساكنة واويزغت ضد الانفلات الامني‎ !المشردون يبيتون في أفخر فنادق القرية الكبيرة بني ملال صناعة الة الوتر بتغسالين عبد السلام ياسين عقب أحداث 16 ماي 2003 وجهة نظر في موازين‎ حريق بسـوق الكوكي جنوب آسفي صباح يوم الاحد 12 ماي الجاري تصريح المعتدى عليه من طرف رئيس أيت اقبلي لأزيلال أونلاين‎

جديد الفيديو

الرباط اندلاع حريق بالبرلمان

أيت اعتاب : معاناة سكان دوار انفيف

سائقو الطاكسيات الكبيرة في اعتصام امام عمالة أزيلال‎

انتفاضة ساكنة واويزغت ضد الانفلات الامني‎

!المشردون يبيتون في أفخر فنادق القرية الكبيرة بني ملال

صناعة الة الوتر بتغسالين

عبد السلام ياسين عقب أحداث 16 ماي 2003

وجهة نظر في موازين‎

حريق بسـوق الكوكي جنوب آسفي صباح يوم الاحد 12 ماي الجاري

تصريح المعتدى عليه من طرف رئيس أيت اقبلي لأزيلال أونلاين‎

اضحك على تعليق ايراني على مقابلة برشلونة والبايرن

فتاة سورية تغني وسط انفجار القنابل

الوقفة الاحتجاجية لنساء تفريت ايت تسليت

الإسلام في عيون عصيد‎

احتجاجات بأزيلال على تدهور المنظومة الصحية

تصريح مدرب الإتحاد الرياضي لأزيلال عبد العزيز الدنيبي للبوابة عقب مباراة الإتحاد ضد هلال تراست.

النشاط العام للقافلة المنظمة بدوار اكورضان جماعة واولى بتنسيق مع جمعية سمنيد

ربورطاج فاتح ماي 2013 من مراكش

CDT جانب من مسيرة فاتح ماي 2013 بالفقيه بن صالح

كلمة شباط في فاتح ماي 2012

تغذيات RSS

لسان الحال : صرخة الأبكم

Dimofinf Player

لسان الحال : صرخة الأبكم

11-05-2012 10:33

لسان الحال : صرخة الأبكم

سمعت مرة في حافلة للنقل حوارا بين رجلين ، لم يكن استراقا للسمع ، و لكن صوتهما الجهوري تناهى إلى كل الآذان ... كان الحوار نقدا للواقع المغربي السياسي و الاجتماعي ، فرأى الأول أن هذا الشعب لا يصلح له إلا البصري و الدليمي و أفقير ، و بغيابهم أصبح التسيب في كل مكان ... و حرك الثاني رأسه كشكل من أشكال الرضى و التزكية . و أقول لهما الآن ـ و لو بعد فوات الأوان ـ أن سكوت الشعب أمس لم يكن أبدا علامة رضى ، و إنما شكل من أشكال التقية لخائف على حاله و ماله و عياله ، فالشفاه منطبقة و القلب محتقن . و الحراك الشعبي اليوم هو نتيجة لضغط الأمس ، فالمواطن الذي يخرج للشارع لأبسط سبب ذاق حلاوة البوح و التفريغ ، فهو أبكم فقد نطقه لعلة ، فلما زالت العلة راح ينتشي بلذة الصراخ . الجميل أن نجد رجالا و نساء و صبيانا يجمعهم شارع واحد يهتفون بشكل حضاري بلافتات و رموز دون كسر أو اعتداء ، و القبيح أن نجد بقايا من ورثة جلادي الأمس ممن يعتنقون مذهب الحجاج في تكفير الخارج عن السلطة ، و حد هذا الخارج في مذهبهم العصا و اللعن و السب .

قانون الإضراب :

في الأنظمة التي تقدر مواطنيها تكفي الشارة الحمراء لإثارة الانتباه ، و عندنا قد لا يلفت حتى الدم الأحمر القاني الأنظار . و على قدر عزم المحتجين تؤتى العزائم ، أما الساكت في عرف بعض المسؤولين فلا يسألهم حاجة أو يدين لهم بحق . و جاء قانون الاضراب ليسيل مدادا و يثير كثيرا من القيل و القال . قانون غائب منذ عقود لا يرى النور إلا في عز ربيع عربي ورده و نسيمه هتاف شعب يريد.... يقول المدافعون عنه أن من المضربين من .... و من ... و من ...... . و متى كان الشاذ يقاس عليه ؟ و هل تحاسب منظومة بأكملها بما فعله بعض السفهاء؟ و لماذا لا تقتطع أجور الغائبين عن قبة البرلمان و أروقة الوزارات و دواوين الدولة ؟؟ كان الأولى النظر إلى سبب الإضراب لا التركيز على فعل الإضراب ، فلا قط يهرب من دار العرس ، و لا مواطن يرضى لنفسه ذل الإهانة من حملة العصا و السلاح ممن لا يكادون يفقهون قولا ، و ما خروجه إلا لحاجة مشروعة يقضيها . و لأن الحكومة ملتحية ـ على حد توصيف المدغري ـ فلا بأس من الاقتباس من فقه عمر الذي عطل حد السرقة في زمن الجفاف ، فلا حاجة إذن لقطع أرزاق و أجور من خرجوا أصلا للزيادة في ذاك الأجر في زمن غبن و ضنك إقتصادي و اجتماعي .

المنتخب و المعين :

في أصول الديموقراطية لا بد أن تعلو سلطة المنتخب على سلطة المعين ، و بعلوها تعلو سلطة الشعب ، ليس بالمعنى القذافي للمفهوم ، و إنما ترجمة فعلية لإرادة الناخب . و أبسط ترجمة هي نقل المطالب بأمانة و محاولة تحقيقها دون الالتفاف عليها أو قولبتها بقوالب إكراهات المعينين . و أي قولبة للمطالب إنما هي قولبة ـ بالمفهوم العامي للكلمة ـ لناخب وضع ثقته و أمله في مدخلات الصندوق الانتخابي ومخرجاته . و طبيعي أن تتجاوز مطالب الشعب طموح الحكام ، و ليس على الشعب أن يلتمس الأعذار لأخته الحكومة ، بل عليها هي أن تجتهد بخطوات جريئة لإرضاءه، وإذا ما عجزت فعليها الاستقالة و فسح المجال لمن هم أجرأ منها . فأغلب الناس لا يهمهم اليمين أو اليسار أو الإسلاميون ، و لكن يريدون الكرامة و العيش و الهنيء بكل معانيه .

الشواهد الطبية :

لا ضير أن تكتب الشهادة الطبية بلغة موليير أو لغة كسيلة أو لغة سيبويه أو حتى لغة سرفانتيس و هيمنجواي و ماوتسي تونغ إذا ما نالها المواطن بعد علاج مجاني دون ازدحام أو إهانة أو إتاوات و رسوم . أما التركيز على شكلية التعريب و التمزيغ و الفرنسة و إهمال جوهر الصحة ، العليلة بما لا يخفى على أي مواطن مغربي ، على الأقل البسيط ، فذلك من الرتوشات التي تذكر بأسلوب العام زين لسي مصطفى العلوي .

منطق بوش:

كثير هم المتعاطفون مع الحكومة الحالية ، و الخيط الفاصل بين التعاطف و التعصب رفيع جدا ، و المتعصب يغفل ، طوعا ، جوانب النقص و لا ينظر إلا إلى المحاسن ، و قد وجدت يوما على الفايسبوك التعليق الآتي : رئيس الحكومة يجلس حيث انتهى به المجلس في إحدى دورات حركة التوحيد و الإصلاح ... فالمتعصب يخلط بين صفة رئيس الحكومة و صفة العضو في الحركة و صفة المواطن العادي ، و هي صفات تختلف باختلاف ظروف تواجد الشخص الحامل للصفات الثلاث . و هذا الخلط ترويج لشعبوية تفسد من حيث أريد لها أن تصلح . و الخيط الفاصل بين التعصب و التطرف أرفع . و التطرف في الآراء قد لا تعالجه حلقات النقاش و تبادل الآراء و مقارعة الحجة بالحجة . فالمتطرف يقصي كل مخالف و يتهمه بالعمالة و الخيانة ، و أحيانا بالتيه و الضلال ، و هو منطق بوش : " من ليس معنا فهو ضددنا ". فالمطلوب توازن في التفكير و تقويم لأي اعوجاج بنقد و قول و فعل ، و التصفيق عند الصواب و الاعتراض عند الخطأ . فالموافقة العمياء شيك على بياض ، و المعارضة المطلقة جحود و تشاؤم وأسلوب صبياني في بعض الأحيان ...

يونس حماد