أحزاب الحكومة، وأحزاب المعارضة: هل يوجد فرق بينها؟...!!! لقد أريد لحزب الاستقلال، أن يخلق الحدث، باعتباره حزبا حكوميا، وباعتباره حزبا مخزنيا، وممخزنا، وانطلاقا من صراعه المفتعل مع رئيس الحكومة، وسعيا إلى التضييق على وزرائه الذين لا تتواصل معهم قيادة الحزب، والذين سيضطرون إلى تقديم استقالتهم، إلى رئيس الحكومة، حسب الفصل 47 من دستور 1 يوليوز 2013. فهل نعتبر أن قرار الانسحاب من الحكومة، الذي اتخذه المجلس الوطني لحزب الاستقلال، حدثا يستحق كل هذا الاهتمام الإعلامي؟ إننا، بالنسبة إلينا، نعتبر أن الأحزاب المخزنية، والممخزنة، هي أحزاب مرتبطة بالمخزن، وتتخذ قراراتها، انطلاقا من التعليمات الواردة عليها من المؤسسة المخزنية، وتتحرك بناء على إشارة من المخزن، سواء كانت هذه الأحزاب حكومية، بما فيها حزب العدالة، والتنمية، أو كانت مشكلة للمعارضة البرلمانية. ولذلك لا نجد معنى لقرار الانسحاب، الذي اتخذه حزب الاستقلال، باعتباره حزبا مخزنيا؛ لأن تأثيره في السياسة المخزنية / الحكومية غير وارد، خاصة، وأن هذه السياسة أصبحت الآن مخزنية 100 في ال 100، بسبب ما آل إليه بنكيران: رئيس الحكومة، وفشله في تدبير الشأن العام، ومساهمته في تضليل الرأي العام، بممارسات السلاحف، والعفاريت، وحرصه على إدخال المصطلحات الخرافية، في الخطاب السياسي المغربي، وادعائه المستمر بأن الشعب المغربي معه، في الوقت الذي لم يفعل فيه أي شيء من أجل الشعب المغربي، وحتى قرار توظيف حاملي الماستر، والدكتوراه، الذي اتخذته حكومة عباس الفاسي، قبل الانتخابات البرلمانية الأخيرة، لم يلتزم بتنفيذه إرضاء للشعب المغربي، الذي ادعى أنه صوت على حزبه في الانتخابات، التي أفرزت أغلبيته في مجلس النواب. إن ما يجري بين أحزاب الحكومة، على المستوى الحكومي، وما يجري على مستوى --- أكثر

أيت عياض ( بني عياط )/ إقليم أزيلال المؤسسات المغربية.. لاحياة لمن تنادي ( 1 ) وزارة الشباب و الرياضة و أنا أزور أحد أصدقائي بمدينة أنجي هنا بفرنسا، وجدت هذا الأخير يتتبع باهتمام كبير مناقشات و مرافعات ممثلات و ممثلي الشعب في الجلسة البرلمالية، عفوا البرلمانية ليوم الإثنين 13 ماي 2013، و احتراما لاختياراته و مستوى عقله قررت متابعة المسرحية البرلمالية، نسبة إلى أموال الشعب، و مما أثار انتباهي هو حماس وزير الشباب و الرياضة أو الرياضة و الشباب الله أعلم كثرت التسميات أوشي رياضة ما كاينا، الوزير أوزين الذي رد على سؤال برلمالية حزب العدالة و التنمية المتعلق بدور الشباب، أوزين الذي لم يتعثر لسانه و هو يقوم بجرد للمنجزات الهائلة و المشاريع المستقبلية المسطرة الذي قامت و تقوم به وزارته و كأنها حسمت في مشكل دور الشباب بصفة نهائية وافرة و شاملة بالمغرب و خصوصا بالعالم القروي الذي صرح أوزين بأنه ينتمي إليه ( العالم القروي ) و يعرفه جيدا، طيب لا شك أنه ازداد بالعالم القروي، لكن ربما ما بينو أو بين العالم القروي غير خير الحركة الشعبية و إحسان/أصوات ساكنة العالم القروي. و من منطلق ما ذكر، أخبر السيد الوزير بأن الحماس و الكلمات الفضفاضة شيء و الواقع المغربي/القروي شيء آخر. أنا ابن العالم القروي بامتياز، منحدر من جماعة أيت عياض المعروفة ببني عياط، قيادة (بني عياط) دائرة أفورار، إقليم أزيلال، جهة تادلة/أزيلال، تبلغ مساحتها 430 كلم مربع، بكثافة سكانية تفوق 24000 نسمة أغلبها من الشباب، حوالي 25 دوار، و لا ملعب واحد، أقول و أؤكد: و لا ملعب واحد للرياضة، و لا فريق رياضي، و لا أنشطة ولا تظاهرات و لا مسابقات و لا حس للرياضة يا وزير الرياضة و الشباب أو الشباب و ا --- أكثر

توجيهات منهجية حول الكتابة الفلسفية لتلاميذ السنة الثانية باكالوريا جميع الشعب يمتحن التلاميذ، في نهاية سلك الباكالوريا، جميع الشعب والمسالك، من خلال اختبار الكتابة الانشائية في إحدى الوضعيات الاختبارية الثلاث: نص للتحليل والمناقشة أو سؤال إشكالي مفتوح أو قولة مرفقة بسؤال. علما بأن هذه الصيغ هي نفسها المقترحة في فروض المراقبة المستمرة بسلك الباكالوريا، وأما الصعوبات التي تواجه الانجازات الكتابية للتلاميذ في هذه الامتحانات، وجدنا أنه من اللازم أن نقدم دليلا منهجيا لكتابة إنشاء فلسفي متكامل، غير أن هذه العملية تتم عبر أربعة مراحل أساسية متداخلة فيما بينها، ولا يمكن إغفال أية خطوة منها أثناء الاشتغال على إحدى الوضعيات الاختبارية الثلاث، وهذه المراحل الأربع هي على الشكل التالي: * مطلب الفهم ( 4ن ) : تمثل هذه الخطوة الأولى لحظة الفهم التي يجب على التلميذ أن يعبر فيها عن مدى فهمه لموضوع الامتحان وتشمل هي الأخرى ثلاث خطوات هي : • تحديد مجال التفكير الذي ينتمي إليه النص، القولة أو السؤال، عبر إبراز المفهوم أو المفاهيم الفلسفية الأساسية التي قد تؤشر بشكل ضمني أو صريح على مجزوءة واحدة أو أكثر، . • الاشارة إلى الموضوع الذي يفكر فيه النص، القولة أو السؤال. • صياغة الاشكالية الحاضرة في النص على شكل تساؤلات يجيب عنها أو يمكن اعتبار الكتابة اللاحقة بمثابة إجابة عنها. * مطلب التحليل ( 5ن ) : هو لحظة عملية حاسمة، من المفروض أن تكون حاضرة في كتابة الانشاء الفلسفي، وخلالها يجب على التلميذ أن يتوقف على: • المفاهيم المحورية المتضمنة في النص، القولة أو السؤال، مع شرحها وتفسيرها. • استخلاص الأطروحة المتضمنة من خلال تقديم تصور صاحب النص أو التصور المفتر --- أكثر

هل للشعب السوري أصدقاء في العالم ؟؟ أعلنت وزارة الخارجية الأردنية أن اجتماعا لمجموعة "أصدقاء سوريا" على مستوى وزراء الخارجية سيعقد في الأردن منتصف الأسبوع المقبل، ولكن السؤال المطروح هو : هل تصلح مثل هذه المؤتمرات الدولية لإسداء خدمة ما للشعب السوري؟ أم أن هذه المؤتمرات تهدف أساسا لتطويل معاناة الشعب السوري واعطاء المزيد من الوقت للمجرم بشار الاسد وشبيحته لارتكاب المزيد من الجرائم المروعة في حق الشعب السوري وباستعمال الاسلحة الكيماوية؟ من حقنا أن نتساءل بالفعل هل للشعب السوري أصدقاء بعدما توغل المجرم الاسد في دماء الشعب السوري وبقي المجتمع الدولي يكرر اسطوانات مشروخة من قبيل مؤتمر جنيف واحد وجنيف اثنين فيما الجرائم المرتكبة في بانياس والبيضاء وطرطوس وحلفايا والقصير حيث حزب الله اللبناني وهو في الحقيقة حزب للشيطان ارتكب ابشع الجرائم وبررها بان هذه الجرائم دفاعا عن شيعة سوريا كأن بهذا المنطق يجب على تركيا ان تتدخل في سوريا لحماية التركمان وعلى المسيحيين الغربيين التدخل لحماية مسيحي سوريا وعلى السنة المسلمين اغاثة اشقائهم السنة السوريين انه منطق بائس ذلك الذي تبرر به ايران وعميلها في المنطقة حزب الله تدخلها السافر في تقويض حياة السوريين ، مؤتمرات أصدقاء سوريا لم تعد تجدي شيئا مادام الشعب السوري قد انتظر سنتين وقدم اكثر من 90000 شهيد وشهيدة ودمرت الاثار التاريخية والمعمارية ورجعت سوريا الى القرون الوسطى ، الشعب السوري لم يعد يثق في سياسة الغرب وامريكا لانها سياسة منافقة مبنية على المصالح والتناقضات فوزير الخارجية الامريكي يقول في موسكو شيئا ويقول نقيضه في ستوكهولم ووزير الخارجية الفرنسي يصرح بعبارات غامضة لا تفهم منها هل هو مع تسليح المعارضة ام مع الحل الاجرامي لبشار الاسد --- أكثر

16 ماي 1930 ...يوم للذكرى بقلم : لحسن أمقران – تنجداد. بحلول السادس عشر من شهر ماي 2013، يستحضر الشعب المغربي الذكرى الثالثة بعد الثمانين لحدث تاريخي مفعم بالنتانة الايديولوجية و التأويل المغرض للوقائع و القرارات السياسية.انه ما يصطلح عليه عنوة بالظهير البربري. و سعيا منا الى تصحيح المغالطات السياسوية المقيتة و احتراما للموضوعية و النزاهة العلمية،لابد من الوقوف على هذا الحدث الذي تم تضخيمه بنية مبيتة و تهويل شنيع لتكريس وضع كان سائدا وظلت تستفيد منه أطراف معينة. في البداية تجدر الاشارة الى أن ظهير 16 ماي 1930 لم يكن أول ظهير تصدره السلطات الإستعمارية بالمغرب فقد " كان ظهير 11شتنبر 1914 أول من قنن تنظيم القبائل الخاضعة للسيطرة الفرنسية، وقبله دورية 15 يونيو 1914 التي توصي ضباط الشؤون الأهلية بالمحافظة على الأعراف الأمازيغية"، اضافة الى ظهير 15 يونيو 1922 القاضي بتفويت الأراضي للأجانب، من دون أن يثير ذلك أي رد فعل من طرف من نصب نفسه وصيا على الوطنية المغربية في الوقت الذي كانت فيه لغة البنادق ونيران المقاومة المسلحة بالجبال والخنادق تلتهم جنود المستعمر. تشهد المراجع التاريخية برمتها وعلى اختلاف مؤلفيها ومرجعياتهم أن التسمية الحقيقية لهذا الظهير هي:"الظهير المنظم لسير العدالة بالقبائل ذات الأعراف الامازيغية".وما تغيير الاسم الحقيقي و نعته بالبربري في إشارة إلى الامازيغي إلا قذف في حق الامازيغ الذين صمدت قلاعهم أمام المستعمر الغازي إلى حدود 1933، انه عين الاستخفاف بتضحيات جسام في سبيل تحرير الوطن وقمة القدح في وطنية حقة لمغاربة أحرار سعيا لتكريس أسطورة "الوعي" الظاهري و"الوطنية" الكارتونية لأطراف لم تستسغ البطولات المتتالية للمقاومة المسلحة المغربية فارتضت لنفسها التشويش --- أكثر

التركيبة الثلاثية لـ 16 ماي. المصطفى سنكـي 16مـاي1930: تاريخ محفور في ذاكرة الشعب المغربي يجسد محاولة يائسة للاحتلال الفرنسي لينال من وحدة الشعب المغربي وتماسك مكوناته؛ إنه ظهير16مـاي1930، والذي توج ما سبقه من إجراءات هدفها زعزعة التلاحم والتعايش الذي رسخه الإسلام في المجتمع. فدون جدوى أصدر الاحتلال الفرنسي مرسوم الظهير البربري الأول سنة 1914م، أعفت فيه البربر من تطبيق الشريعة الإسلامية ومن تعلم اللغة العربية، في محاولة لفك الارتباط بين مكوني الشعب المغربي: البربر والعرب. يقول الماريشال الليوطي:" ليس من حقنا، قبل كل شيء، أن نُعلِّم اللغة العربية، لأن اللغة العربية من عوامل الإسلام. فهي لغة القرآن. وتقضي مصلحتنا بأن يتطور البربر خارج نطاق الإسلام.". ثم جاء مرسوم ثانٍ سنة 1922م ينظم انتقال الأراضي وملكيتها في المناطق البربرية، وتُوج بظهير 16مـاي 1930 الذي نص على تقسيم المغرب ترابيا إلى منطقة بربرية خاضعة للإدارة الاستعمارية، ومناطق عربية خاضعة لسلطة "حكومة المخزن" ـ كما كانت تُسمى ـ والسلطان المغربي. إجراء تقسيمي استهدف عوامل تماسك الشعب المغربي: الدين واللغة، غير أن المغاربة بحسهم اليقظ فـوّتوا على الاستعمار تحقيق حلم "بلقنة" المغرب وإحالته كيانات متناحرة، وخرجوا برابرة وعربا يرددون اللطيف في المسـاجد والطرقـات هـاتفين: "اللهم يا لطيفُ الطُفْ فيما جرت به المقـادرْ، ولا تفرق بيننا وإخوتنا البرابـرْ". عجبا، كيف يتنكر الأحفاد لمواقف الأجداد؟ وكيف ينخرط في مخطط استعماري من يدّعون الأكاديمية والبحث العلمي، في حين لم تنطل على فطرة الأجداد ـ رغم بساطتهم ومحدودية معارفهمـ كمائن الاستعمار ومخططاته --- أكثر

الاقتطاع من أجور الموظفين المضربين عمل غير مشروع عبد العزيز العتيقي أستاذ بكلية الحقوق بفاس ليست المرة الأولى التي يطرح فيها موضوع الاقتطاع من أجور الموظفين بمناسبة إضرابهم عن العمل دفاعا عن مطالبهم المشروعة. فقد سبق لحكومات سابقة التهديد به لكن لم تجرؤ أحدها على تطبيق هذا القرار مقتنعة بعدم توفر الأساس القانوني السليم لمثل هذا الإجراء مفضلة سبل الحوار والتفاوض تارة ومعبرة عن عدم قدرتها أو رغبتها في تلبية المطالب موضوع الإضراب . لكن هذه المرة يطرح الموضوع في ظل الحكومة الجديدة بنكهة خاصة وفي ظرفية متميزة. فالنكهة الخاصة تتمثل في كون المثير والمتحمس لهذا القرار هو وزير العدل والحريات وتشاء الظروف – وأية ظروف – أن يضاف اختصاص جديد لهذه الوزارة أن أصبحت وزارة الحريات. فهل هذه صدفة ” مكيدة ” أن يصبح وزير العدل والحريات محاميا للحكومة في نصحها وتحفيزها لاتخاذ قرار الاقتطاع من أجور الموظفين المضربين. فيما أعلم أن وزير العدل والحريات يحسب على رجال القانون، ومن هذا المنطلق سأحاول أن أناقش معه في هدوء العقلاء مدى مشروعية هذا القرار بعيدا عن لغة الانفعال والأيمان “من اليمين”. لقد برر السيد الوزير قراره هذا والذي عززه باليمين الغليظة ! على وجود مراسيم واجتهاد قضائي فضلا عن أنه تطبيق سليم لمبدأ لا أجر بدون عمل. وأعطى أمثلة على ذلك بكون الدول الديموقراطية تطبق مثل هذا القرار. سنناقش إذن هذه المبررات ونفترض عدم وجود خلفيات أخرى سياسية أو نقابية أو نفسية. أولا: ما هي المراسيم التي تبيح الاقتطاع من أجور الموظفين المضربين ؟ طبعا السيد الوزير لم يشر ولو إلى أحدها لذلك سنفترض أنه قصد بذلك مرسوم 5 فبراير 1958 المتعلق بالحق النقابي للموظفين إذ ينص في فصله الخامس على أن ( لكل توقف عن العمل --- أكثر

http://www.azilal-online.com/inf-ar/contents/myuppic/05193ed086e99c.jpg Objet : Quel " Statut avancé" voudrions – Nous ? Monsieur le Premier Ministre. Dix- huit ans se sont écoulés depuis le premier sommet de Barcelone, et les blocages, bien étudiés d'ailleurs, des bureaucrates et des fonctionnaires supérieurs européens ne cessent de s'accroître pour vider de leur contenu initial tous les principes des politiciens et des intellectuels concernant la facilitation du déplacement des capitaux, des marchandises et surtout des citoyens d'une rive à l'autre du bassin méditerranéen. Les bureaucrates européens dans les consulats au Maroc, ont choisi, hélas! Une morale de principes formels et mensongers. Ils peuvent écrire les mots de liberté et de fraternité hypocritement aussi bien sur leurs fronts que sur les portails de leurs temples financiers (les consulats …), qui s'enorgueillissent - sans honte aucune- de ramasser chaque semaine, des milliers d'euros qu'ils appellent " frais de visa"! Un vol sans attaque, une agression diplomatique. Quelle Europe menteuse, malicieuse qui se réjouit à porter préjudice à la dignité des étrangers sans distinction. Quel pur sadisme! L'année dernière, en partant de simples petites statistiques d'une expérience dont j'avais éprouvé les effets sur moi-même près du consulat général de France à Casablanca , une quarantaine de demandes de visa ont été rejetées, dont dix- huit, déposées par cinq profess --- أكثر

معاناة نساء ورجال التعليم مع الحركة الانتقالية لقد استبشرت الأسرة التعليمية خيرا بالنقاش الذي فتحته وزارة التربية الوطنية حول المذكرة الإطار المنظمة للحركة الانتقالية، حيث عمدت الوزارة إلى فتح نقاش عمومي من خلال فتح منتدى على موقعها الإلكتروني من أجل تجميع أكبر عدد ممكن من مقترحات وملاحظات مختلف الفئات المعنية بهذه الحركة التي ينتظرونها سنويا على أحر من الجمر، وخاصة الذين لم يحالفهم الحظ رغم المشاركات المتتالية خلال السنوات الماضية، وقضوا زهرة حياتهم في الفيافي القفار، وحرموا من دفئ العائلة ومشاغبات فلذات الأكباد، عزاؤهم الوحيد هو التفاني في خدمة الوطن وتكوين رجال الغد. هذه الحركة التي عملت الوزارة الوصية على إشراك أكير عدد ممكن من الفاعلين والمعنيين والنقابات الذين رفعوا مجموعة من المقترحات والتوصيات لوضع حد للاختلالات التي تعرفها هذه الحركة، وفتح المجال أمام الجميع دون تمييز بناء على أسس ومعايير واضحة ومضبوطة. فبعد هذه الزوبعة الإعلامية والبهرجة الدعائية، أفرجت الوزارة المعنية على المذكرة الإطار التي انتظرها الجميع، وادعت أنها أشركت الجميع في إعدادها، ليتفاجأ الجميع بتكريس منطق تمييز فئة على حساب أخرى. جديد هذه السنة هو تعبئة طلب المشاركة من خلال خدمة إلكترونية أطلقتها الوزارة المعنية عبر موقعها الإلكتروني، ولكي يتمكن نساء و رجال التعليم من المشاركة لا بد من المرور عبر موقع الإحصاء الذي يتضمن المعلومات الشخصية والإدارية والمهنية للموظف، الذي يجب على مدير المؤسسة مسكها وتحيينها في بداية السنة، وهنا عين المشكلة حيث تفاجأ السواد الأعظم من المدرسين والمدرسات بوجود أخطاء في معلوماتهم و عدم تمكنهم من ولوج هذه الخدمة بسبب هذه الأخطاء ضمن هذا الموقع،علما أن المصالح المعنية لم توضح للمديرين كيفية الت --- أكثر

رجْع الأرق : يا عبد الجليل، سرّجْ خيولْ المعاني يا عبد الجليل ياللي فالمنام جاني طيفك احكى لي سرّك قاللي سرّجْ خيولْ المعاني قاللي اركبْ قاللي اغضبْ قاللي خرّجْ عينك فْ عين لعدو صدّو ضربو عضّو ردّو خلّيه يهربْ خلّي بوه يندب حظو خلّيه يتبهدل خليه يجرب الذل اللي كواك وكواني يا عبد الجليل الخابية خوات والدالية لوات والمكلومة دوات وانت فغيابك غابر حتى لين وانت صابر الحكمة كلام، ماشي سكات ادوي يا عبد الجليل إذا ما كفاك لسان زيدك لساني سرج خيول المعاني خلّي الدواية تدوي خلي لقلام يكتب حروف تكوي خلي صوتك مسموع خلي شانك مرفوع خلي عدوك يولّي جربوع يا عبد الجليل يا صوتي المقموع نوضْ نوْضه وبالنار توضى سمي الحلال حلال سمي الحرام حرام يصحصح الحق، تسطع نوارو واغزل الليل يا عبد الجليل فْ تسبيح طويل حتى يطلع نهارو نوضْ نوضه تفضح الفوضى تعري لْ شْرار ترجع الروح للقلب المجروح ويعود المقهور بوجه مبشور وجبين مسرار,,, يا عبد الجليل السربات تسربات والعيوط تحوّْرات والخيوط تشابكات والرجّالة يا حسرة على الرجالة صاروا عوالة لا ذراع صحيح لا لسان فصيح والقلب هزّو الريح وخربوشة تخربشات كلامها الزين ميّعوه والسور لمتين صدعّوه والعايق فينا والفايق قبل ما يموت شيعوه... يا عبد الجليل سرج خيول المعاني خلّي طيفك يحكي سرك خلي برجك يسطع تاني

حكومة بنكيران وجه لوجه مع الدولة العميقة وشباط اداة لها . انغير بوبكر في المغرب لا يتطلب أن يكون للمرء ذكاء استثنائي وخارق ليعرف بأن ما قيل عن انسحاب حزب حميد شباط من حكومة العدالة والتنمية ليس بقرار سيادي للحزب رغم ان الشكليات الحزبية احترمت في ذلك من حيث انعقاد المجلس الوطني للحزب وتصويته على قرار الانسحاب الموقوف التنفيذ على رأي اللجنة التنفيذية التي هي الأخرى قرارها موقوف التنفيذ في انتظار أن يقيم ذووا القرار تبعات الانسحاب والتأثيرات السياسية والاجتماعية والدولية المحتملة من هذا القرار. صحيح ان حزب الاستقلال لم يتخذ قرار وصف بالجرئ والمتميز في تاريخه السياسي الحافل بكل صنوف المؤامرات والدسائس على الشعب المغربي، كمثل قرار الانسحاب من حكومة ما ، والمؤرخون المغاربة يعرفون ذلك جيدا لكن الصحيح أكثر أن حزب الاستقلال فقد استقلاله السياسي والايديولوجي بشكل فاضح وواضح منذ إيصال حميد شباط الى سدة الامانة العامة للحزب ، حتى يتبادر الى ذهن المواطن المغربي ان حميد شباط قائد لكوموندو مقاتل لا رجل سياسي محنك كما يوصف ظلما وبهتانا ، ان المحاولة الانقلابية التي نفذها شباط ولن تكون الاخيرة التي ستنفذ بطبيعة الحال الهدف منها ليس قطعا الذود عن مصلحة البلاد ولا الدفاع عن المعطلين اصحاب المحاضر ولا استنكار استفحال الازمة الاقتصادية والبطالة ولا التنديد بتفرد عبد الاله بنكيران بالمواقف الحكومية ولا شجب تعامل الحكومة وتقصيرها في الدفاع عن الصحراء الشرقية والغربية للمغرب هدف الشباطيين هو : 1- معاقبة الحكومة على ثقة الشعب المغربي ومعاقبة الشعب المغربي على اختياراته الديموقراطية باختلافنا معها او اتفاقنا المهم الشعب صوت وانتخب 107 نائب برلماني من العدالة والتنمية بدون خوف ولا --- أكثر

فعالية الدبلوماسية المغربية في قضية الصحراء خالد ملوك اتضح وبما لا يدع مجالا للشك ، وعلى ضوء القرار رقم 2099 لمجلس الأمن بالأمم المتحدة بشأن الصحراء القاضي بتمديد مهام المينورسو سنة كاملة، أن الدبلوماسية المغربية أبانت عن كفاءتها حين استطاعت إجهاض القرار الأممي القاضي بتوسيع مهام المينورسو ليشمل حقوق الإنسان بالصحراء المغربية. ما يعتبر ضربا واضحا في السيادة المغربية. الفضل يرجع إلى الملك محمد السادس، باستبصاره وذكائه حيث عرف كيف يدبر ويدافع عن المصالح المقدسة للمملكة المغربية. ليعطي بذلك درسا لسياسة ممثلي الأمة في قبة البرلمان الملخصة في الملاسنات وتبادل التهم ومحاولة عرقلة المصلحة العليا للبلاد بذريعة الانتماء الإيديولوجي أو المصلحة الفردية. استطاعة المغرب إجهاض هذا القرار في رحم قوة عظمى كالولايات المتحدة الأمريكية جعله يحظى بأهمية كبرى على المستوى المغاربي والعربي والإفريقي والعالمي. المغرب ليس بحاجة لمن يراقب وضعه الحقوقي في أرضه. لأنه ومنذ سنين خلت وهو يعمل على حماية حقوق الإنسان بصحرائه، كما قام بتشكيل لجن جهوية في جميع ربوع المملكة، وخاصة في العيون والداخلة. من هذا يتضح أن الخاسر الأكبر في هذه المعركة هو الجزائر المدعمة لجبهة البوليساريو والمنظمات الغير الحكومية المساندة لها. إذن هي ضحية سياسة قسم استخباراتها -المعروف باسم " DSR"- الداخلية والخارجية. والأمر ازداد تعقيدا بعد نقل بوتفليقة إلى المستشفى العسكري بباريس إثر تعرضه لجلطة دماغية وصفت " بالعابرة". وهذا سيزيد من حدة الصراع حول السلطة. كادت هذه العاصفة التي مرت بها رمالنا الذهبية أن تطعن المغرب في سيادته وتشككه في علاقته التاريخية الجيدة مع أمريكا. ليقوم بعدها ببعث وفد إلى الولايات المتحدة الأمريكية لإعادة المياه إلى م --- أكثر

فشل جبهة البوليزاريو ونشوة الإنتصار للمغاربة في قضيتنا الوطنية في سياق فشل جبهة المرتزقة وحليفتها الجزائربخصوص كسب رهان الأمم المتحدة لتوسيع صلاحيات المينيرسوفي الصحراءالمغربية لتشمل حقوق الإنسان،والتوصل لحل سلمي وديمقراطي للنزاع المفتعل من الخصوم لوحدتنا الترابية، كانت الحكمة والمنطق للأمم المتحدة، وأصدقاء المغرب ، بالإستجابة لنداءات المجتمع المدني والحقوقي ولصوت الحق في دحروتكسيرشوكة جبهة الدل والعاروفشل دبلوماسيتهم في إقناع المنتظم الدولي ولعدالة الملف المغربي في قضيته الوطنية وشعوره بأنه أعطى للصحراء المغربية، حكما ذاتيا، وتوجهات سامية للفكرالمتطوروالمتحضرلجلالة الملك لخدمة رعاياه الأوفياء واعتباراته لترك أبناء الصحراء في اختياراتهم التسييرية لشؤونهم الداخلية والإنتقائية لنخب السياسية والإقتصادية والإجتماعية من أجل تطويرأليات المنطومة الحقوقية والبنيات التحثية بدون تدخل من جهة أخرى تحت إسم. الحكم الذاتي خيارسليم، والتعبئة إليه من طرف الدولة في هذا المنحى ضئيل وذا مردود سلبي في أدهان مسؤولينا ، نطرا لعدم تشجييع الجمعيات المدنية التي تنشط في هذا النطاق وندرة التعريف بتاريخ صحرائنا في الوسائل الإعلامية، إلا في مناسبات كالمسيرة الخضراء وقلة التواصل والدعم المادي والمعنوي لجمعيات الحكم الذاتي في بلدنا الحبيب، انعكاسات سلبية ستؤترعلى شباب المستقبل في قرارته والتخلي عن المواطنة الصالحة، استنادا للإمكانيات الهائلة التي يرصدها الخصوم وانفصالي الذاخل بالتأثيرعلى المواطن في عدم التوازن بين الصحراء ومدن الذاخل. المنتدى الجهوي لدعم الحكم الذاتي بالصحراء المغربية ببني ملال، كانت له لقاءات عديدة في مدن كأفوراربثانوية بين الويدان واخنيفرة وبني ملال بغرفة الصناعة والخدمات وقاعة التقافة بتمكنونت ولقاء مع شباب بمقهى --- أكثر

سوق السبت: من "المهرجان" إلى "الموسم"أو من المدينة إلى القبيلة ؟ مروان صمودي قد يكون من قبيل الترف أو المجون الفكري العمل على مناقشة مفاهيم من هذا القبيل في خضم مجتمع مغربي معاصر، مجتمع مدني مبني على المؤسسات والقوانين أو لنقل، وبإيجاز، مجتمع ممأسس. إلا أننا إذا ما قبلنا بهذا الحكم سنكون قد حشرنا أنفسنا في زمرة المتسرعين في الحكم ومسوقي الزيف وبائعي الأوهام والضلال. ذلك لأن مجرد محاولة النفاذ داخل أسوار هذه المفاهيم المهترئة والمتآكلة يزج بنا إلى عوالم الحسرة المُتًوبلة بهاجس السؤال. هكذا، في بادرة من نوعها أعلنت مدينة سوق السبت_اولاد النمة الجريحة ، بل سياسيوها، عن تنظيم مهرجان يعلي من سمعتها ويعرف بخصوصياتها السياحية والثقافية والاقتصادية والفلاحية، إلا أن ما استوقف ذهني الشارد هو عبارة "مهرجان" ونظرا لعروبيتي وبداوتي، واعذروني إذا ما اعترفت لكم بحقيقتي في مجتمع اللا اعتراف، فإن الكلمة قد أثارت في ذهني مجموعة من الأسئلة التي استوطنت جغرافية مخيالي الردئ، ومن هذه الأسئلة : ما المقصود بالمهرجان ؟ وكيف يفهم منظمو هذا العرس المهرجان وهل المقصود هو مجرد تجييش وتحشيد المجتمع وتكديس الافراد في الطرقات والساحات العمومية أم أنه عرس لتلاقح الثقافات ومناسبة لتوعية الناس بالحقوق والقيم الإنسانية ولحظة لتباري قيم التعايش والتسامح والمنافسة وبدل استبلاد واستحمار الشعب المحروم والمهزوم ؟ جملة من الأسئلة ألقت علي بثقلها أثناء قراءتي لإعلان " المهرجان"، وأضحت تحاصرني وتتربص بي ، مما جعلني أزج بها في قارة اللاشعور، من أجل نسيانها أو تناسيها، حتى لا أسلك سلوكا متسرعا ومبتسرا، مسترشدا أحيانا ببعض مما تعلمته من ديكارت، أثناء دراستي، الذي يقول أنه للحكم على أي سلوك علينا ان نقوم بعملية "مسح الطاولة"، أي --- أكثر

الزلزال "الشباطي" وامتحان تنزيل الدستور. المصطفى سنكي موافقات ومفارقات: وأخيرا، انسجم الزعيم حميد شباط مع تهديداته للأستاذ عبد الإله بن كيران وانسحب من الحكومة، ووضع ائتلافها الهش على كف عفريت. وقبل الخوض في سبر أغوار القرار وتبعاته، أقف عند مجموعة من الموافقات والمفارقات قد تفيد في تحليل الحدث. لقد سبق لحزب الأصالة والمعاصرة أن أعلن انسحابه من ائتلاف عباس الفاسي في شهرنا هذا، وبالضبط يوم: 25 ماي 2009، وكان ملك البلاد في فرنسا. أما المفارقات فمنها أن الملك يومها هاتف الوزير الأول عباس الفاسي ليعبر له عن مساندته ودعم حكومته التي فقدت بخروج "الجرار" الأغلبية، ليصرح الوزير الأول عباس معبرا عن سعادته بالدعم الملكي لحكومته. الملك نفسه يتصل هاتفيا يوم اتخاذ قرار انسحاب الميزان من الحكومة، لكن ليس مع رئيس الحكومة لدعمه ومساندته وحثه على تحمل مسؤولياته والعمل على ضمان السير العادي لمؤسسات الدولة، في انتظار معالجة الأزمة السياسية، بل اتصل بالزعيم شباط طالبا منه ـ وفق رواية الناطق الرسمي للحزب ـ أن يُبقِيَ على وزرائه في مهامهم إلى حين عودته من فرنسا. مفارقة أخرى تتمثل في توجيه أو اعتزام توجيه حزب الاستقلال رسالة إلى الملك يشرح فيها حيثيات الانسحاب ويناشده لممارسة سلطة التحكيم في إطار الفصل 42 من الدستور، والأولى أن توجه الرسالة إلى رئيس الحكومة باعتباره الرئيس المباشر للحكومة والمخول بمقتضى الفصل 47 من الدستور بـ" أن يطلب من الملك إعفاء عضو أو أكثر، من أعضاء الحكومة، بناء على استقالتهم الفردية أو الجماعية...". المفارقة الأخيرة، صنعها حزب المصباح وهو يطلب من أمانته العامة أن تُنْذِر للرحمن صوما وتتفادى أي تصريح عن الحدث بدعوى أن الملك خارج البلاد، وربما يكون هذا --- أكثر

المستشفى الجهوي الإقليمي لبني ملال بين المطرقة والسندان. سيادة المدير..؟ في زيارة رفقة مريضة على الساعة 12،30 دقيقة من ليلة يوم 11/5/ 2013 ، داخل قسم المستعجلات،كان طبيب واحد، هذا الطبيب لانريد أن نبتزى سلوكياته مع مرضاه، < الله كيعلم مافي نفسه> خلاصة:.. بعد رؤية المريضة طلب منها الدهاب إلى المدرح رقم 2 من أجل الفحوصات ، وبمجهوات جبارة في حمل المريضة للمدرج المذكور، لم نجد سوى< الجنون والأبواب موصدة، ولامن تنادي يا منادي> بخيبة أمال أعدنا المريضة للسيد الطبيب، وبعد انتطار لمدة 45 دقيقة، طهربثيابه العادية وبدون زي العمل، توجهنا إليه بسؤال، بعفوية< نحن لم نجد أحد> كان جوابه< هش بغتو اندرلكم،سيراقلبو عليهم> ورغم إهانته لنا، توجهنا إلى صندوق< لخلاص> ووجدنا المواطنين في انتطار المجهول/ موظفين لاؤجود لهم/ صناديق مقفلة يطرقون النوافد ويصيحون، وبعد 60 دقيقة، طهرت موظفة وهي مقبلة من الباب الرئيسي، ولكم الحكم النهائي لهذه القصة وختامها مسك.من أوامركم.. بدون مجاملة أو مكياج أوتزيين الصورة أولمصلحة ما، أن مدير المشفى ليست له أي علاقة في تردي الأوضاع المأساوية للمرضى ولراحة زائره. ملاحطة: نجاح العمل الحقوقي والصحفي، في تغييرالفساد، هوشهادة المواطن عند الحاجة. فبدون شهادته يصبح المدافع ظالما . صوت الأطلس حسن انوار

القناة الثانية والإساءة للأغنية الأمازيغية مرة أخرى تصر القناة الثانية المغربية على تمريغ الثقافة الأمازيغية في التراب، في تجاهل تام للتراكمات الني حققتها كقضية ديمقراطية لاقت اهتمام كل الفعاليات الديمقراطية بالبلاد . فإذا كانت الوثيقة الدستورية تنص على أن اللغة الأمازيغية لغة رسمية إلى جانب اللغة العربية فإن ذلك يفرض على كل المؤسسات الرسمية على الأقل أجرأة هذا الفصل على أرض الواقع، باعتبارها مؤسسات وطنية تكمن وظيفتها في تلبية حاجيات المواطنين. مناسبة هذا القول تندرج في بث القناة الثانية لأغنية أمازيغية أصيلة " مطلعها " أورا غر تاما أخليدج إنغاش إريفي" أغنية أبدع في إخراجها إلى حيز الوجود الراحل حمو اليزيد وتغنى بها بكل احترافية المرحوم محمد رويشة و يؤديها بنوع من الاستلاب الفنان فيصل، كانت مناسبة بثها مرتبطة بسهرة نصف النهاية من المهزلة المسماة استوديو دوزيم وذلك يوم السبت 11 ماي 2013. استحضار الأغنية الأمازيغية في آخر لحظات البرنامج وبتلك الطريقة المبتذلة يشكل في العمق إساءة للأغنية الأمازيغية الأصيلة التي أسس لها رواد كبار قبل ميلاد هذه القنوات المستلبة. الخطير في الأمر أن الأستاذ الذي أدى أغنية بدون إحساس " أورا غر تاما أخليدج إنغاش إريفي" رفقة مرشحين من المسابقة المذكورة لم يتحمل مسؤولية البحث عن الكلمات الأصيلة للأغنية، واكتفى بما التقطته أذنيه ولقنه بشكل ببغائي للمترشحين، وعندما أخذ المكرفون للتعليق على اختياره زاغ لسانه عن الصواب وادعى بكل وقاحة أنه باختياره يكون قد انفتح على الإبداع الأمازيغي وجمالياته، ونسي قبل ذلك أن يطرح سؤالا وجيها على المنظمين ، طرحناه منذ بداية تلك المهزلة حول مصير الطاقات الفنية الأمازيغية التي أقصيت بشكل مباشر من المشاركة في الدورات السابقة، وفي الدورة الع --- أكثر

المناضلون الأوفياء للوطن والمحترفون ل (اللا وطنية) من أجل التميز في (الخطاب النضالي...!!! على إثر مال لوحت به الولايات المتحدة الأمريكية، بإضافة مهمة مراقبة المينورسو لحقوق الإنسان، في منطقة الصحراء المغربية، التي تعتبر منطقة للنزاع بين المغرب، وبين البوليزاريو، والذي تم التراجع عنه فيما بعد، بهدف المحافظة على صداقة النظام المخزني في المغرب، برزت، وبشكل مكثف، نقاشات واسعة بين المنتمين إلى المغرب، فكرا، وممارسة، وبين من يعيش في المغرب، بعقلية، وبفكر، وبممارسة البوليزاريو، ويعتبر أن تأييده للبوليزاريو، واعتباره المغرب محتلا للصحراء (الغربية)، هو ممارسة (نضالية)، من أجل إضعاف النظام المخزني، وكل من يقول بمغربية الصحراء في المغرب، ولو على مستوى الشعار. فالانتماء إلى المغرب، لا يحتاج إلى فيزا من أحد، لا من المخزن، ولا من غيره؛ لأن الأوفياء للوطن، ولدوا، وتربوا، وعاشوا، ويموتون، أو سيموتون على الوفاء له، مهما كانت التضحيات التي يقدمونها من أجل ذلك. وهم، في ذلك، يعتبرون جميع الأجزاء المسترجعة، والتي لم تسترجع بعد، من المحتل الأجنبي، من المغرب، ولا يمكن أن يقبلوا، أبدا، بأن تصير شيئا آخر، غير كونها جزءا لا يتجزأ من المغرب. وقبول استمرار احتلالها، من قبل إسبانيا، قبل استرجاعها، أو استمرار احتلالها، هي مسؤولية الدولة المخزنية، التي قضت على جيش التحرير في شمال المغرب، وفي جنوبه، وبعد الاستقلال الشكلي للمغرب مباشرة، حتى تضمن استمرار احتلال الأجزاء ،التي لم يشملها قرار الاستقلال الشكلي للمغرب سنة 1956. فالدولة المخزنية التي سمحت باستمرار احتلال الصحراء المغربية، من قبل إسبانيا، هي التي أنتجت البوليزاريو، وهي التي كلفت الشعب المغربي آلاف الملايير، بعد استرجاعها سنة 1975، على إثر تنظيم المسيرة الشعبية إلى الجنوب، لتحر --- أكثر

حزب الاستقلال لم ينسحب من الحكومة:لماذا الفصل 42 وليس 105. مدة سنة ونصف كانت كافية لكي يعرف المشهد السياسي تشنجا كبيرا, فقدوم حميد شباط على رأس حزب الاستقلال لم يكن عبثا, وإنما الأمر يتعلق بهدف و أجندة جاء ليشتعل عليها داخل المشهد الحزبي في المغرب, سنة ونصف كانت كافية لكي تظهر نوايا العدالة و التنمية في تحريك ملفات ضخمة,واللعب في المناطق غير المسموح اللعب فيها سياسيا,على الأقل كما كان في السابق,الحكومة الحالية أصرت على الدخول, وهذا طبعا يزعج وله تكلفته,هل حكومة بنكيران قادرة على تدبير المرحلة بشكل لا يغير في هويتها الأصيلة,أم أن العجين سينسجم في خلطة واحدة ؟. في كثير من الخرجات لحميد شباط,كان يتكلم على نية العدالة و التنمية في الهيمنة على المشهد السياسي والحزبي في المغرب,وان الأمر يجب الوقوف له بحزم و قوة,حتى ولو أن الهيمنة كانت عبر الأصول الديمقراطية. حزب الاستقلال لوح كثيرا بالتعديل الحكومي, لأنه انتبه إلى أن المستفيد الوحيد من أي أداء جيد للحكومة هو حزب رئيس الحكومة,ولما لم يستجيب رئيس الحكومة إلى التعديل ,فانه اختار استعمال الفصل 42 من الدستور . الرجوع إلى الفصل 42 من الدستور يؤشر على أن الأمر فيه خلاف بين مؤسستين و تطالب بالتحكيم, وهنا الإشكال, إذا اتضح لنا أن الأمر يتعلق بحزب الاستقلال هو صاحب الشكوى, فمن هي الجهة الأخرى ؟ هل حزب العدالة والتنمية أم أن الأمر يتعلق بمؤسسة رئيس الحكومة,أو التحالف الحكومي.؟ وهنا سيكون لحزب الاستقلال التوضيح بما لايترك شك في الجهة التي يختلف معها و يطالب بالتحكيم. إن حزب الاستقلال أشر منذ البداية على ان التعديل الحكومي كان مركزيا في أجندة الأمين العام,وهل بهذه الطريقة يكون حزب الاستقلال يطالب من خلال الفصل 42 بتطبيق الفصل 47 من الدستور,وبدلك سيبقى حزب الاست --- أكثر

أخطاء "البيجيدي" ومغالطات "الاستقلال" السيناريو نفسه يتكرر والمغرب وحده يخطئ المواعد مع التاريخ، ويا لها من الآم. في هذه اللحظات بالذات ينبغي أن يقوم البعض بمراجعة حقيقية للذات ونقذ جريء ومنصف، لأن التاريخ لا يرحم. مناسبة هذا الكلام هو تداعيات قرار انسحاب حزب الاستقلال من التحالف الحكومي الذي يقوده حزب العدالة والتنمية في شخص أمينه العام عبد الإله بنكيران، وما تقوم العديد من الأطراف من ترويجه من معطيات هي مغالطات في أغلب الحالات. وقبل تناولها حبذا لو نقف قليلا عند الحدث وما سبقه. أود أن أشير إلى أنني ما زلت أتساءل هل اقتنع قادة حزب العدالة والتنمية وإخوان بنكيران في التوحيد والإصلاح بعد بأن المسار الذي اختاروه يوم قرروا الدخول النهائي في أحضان المخزن تحت شروطه كاملة كان انتحارا كبيرا لا يعرف عواقبه في المستقبل إلا الله، أم لا. وها هي ذي بعض من هذه العواقب بدأت تطفو وهاهم لوحدهم يجرون أمام العصفة. وهنا يحق لنا مرة أخرى أن نقف قليلا لنسترجع بعضا من فصول تلك اللحظات والأسابيع بل والشهور التي سبقت يوم التقى بنكيران بالملك، الرجل الطيب كما وصفه هو عشية يوم تعينه، بمدينة ميدلت ليكلفه بقيادة الحكومة التي ستنجز الاستثناء المغربي. من حقنا أن نساءل إخوان بنكيران: هل كان قرار معارضة حزبهم للنزول مع حركة 20 فبراير التي تطالب بإسقاط الفساد والاستبداد قرارا جماهيريا وديمقراطيا أم أنه قرار فوقي فرض وأملي على قيادة الحزب ففرضه على قواعده؟ ثم إلى أي مدى أنجز هذا الحزب قليلا من تلك الوعود التي قطعها على الشعب والتي كان شعارها نفس شعار حركة الشباب الغاضب على كارثة هذا البلد، إسقاط الفساد والاستبداد، بعد كل هذه الشهور التي قضاها في الحكم؟ لن يحارب الحزب ولو جزءا من الاستبداد والفساد. هذا ما تأكد منه الجميع في الداخل و --- أكثر